『不同的人，不同的回應』

人所共知，美國公路的交通事故非常頻繁，即或是被稱為公路交通最安全的新澤西州，每年平均死亡人數也超過700人之多。就像我認識的一個朋友，她丈夫的好朋友及其妻子就因晚宴回家，被一開快車司機的車子撞倒，而當場死亡。真的，在美國公路上開快車的司機很多，常常因此而發生交通意外。其實在司機考車牌的時候，他們己經知道公路上的車速限制是多少，更加上在美國公路上沿途也設有很多車速限制路牌，提醒司機安全要緊、切勿超越安全車速，但可惜，這些司機卻沒有遵守規則、他們也不注意這些車速限制路牌的提醒，以致常常發生交通意外。

不說不知，昨天一牧者講及，我才知道原來在歐洲的公路上並沒有設置車速限制路牌來提醒司機安全車速限制，但在歐洲的公路上，司機們卻甚少開快車，他們駕駛汽車就較美國的司機安全小心，以及遵守交通規則。

其實在生活上亦同樣有很多這樣的情況，知道是一回事，會否回應亦是另一回事；知道要怎樣行，但人真的會按著去行嗎？就像父母勸籲子女切勿夜歸，不要往夜店消遺，但往往他們都不會加以理會，任意而行，最終只會令自己後悔莫及。

在耶穌的登山寶訓中，耶穌以建造房子作比喻，說及兩種的根基：
1. 第一種根基就是講及聽到耶穌的話就回應的人，他是聰明人，他明白房子若建在堅固的基礎上，就是磐石，無論遇上多巨大的風暴，也不會搖動。
2. 第二種根基就是聽到耶穌的話，但並沒有按著去行的人，他是一個無知的人，他將自己的房子建在沙土上，當風雨來的時候，房子就隨即倒塌。

這兩類人分別在於一個是按著耶穌的話去行 - 將根基建立在磐石上；一個是按自己的心意去行 - 將根基建在沙土上。今天讓我們再一次的思想，當我們聽見神的話，我們會怎樣回應？究竟我們是一個聰明的人，還是一個無知的人？你知道嗎？聽到耶穌的話，但並沒有按著去行的人，他就是一個無知的人，無知的人原文意思就是『笨蛋』；在我們屬靈的生命中，千萬不要作一個『笨蛋』，要成為一個『醒目仔』，聽見神的話就去行吧！主能帶領我們經過人生一切的風暴，我們必能靠主站立得穩。

『你懂得欣賞別人嗎？』

“中國人比較少欣賞別人”你同意嗎？

我曾有一段時間當補習老師，那時補習班上有一個小二的男生，他天生有口吃，又害羞；他每天來到的時候，就是自己坐在一旁，沒有人理會他，他每天帶來的功課也做得不好，幾乎是全錯的，所以他每天也要在補習社裡重做他的習作。起初我真的不知道怎樣能幫助他，只知道用多一點時間在他身上，請他坐在我的身旁，讓我能多一點時間教導他的功課；後來當我為他檢查功課的時候，我看見他做對了一題數學題，我真的很開心，我就對他說 “其實你也可以做得到，你也很聰明，你看，這一題數學，你做對了，當你專心一點的時候，你可以做得到並會做得更好，努力吧！”真的不要輕看言語帶來的影響，就像這一個小二男生，因著別人對他說欣賞的話，而令他找回了自信，我也想不到這一席話，對他影響那麼深；自那次起，他的功課突飛猛進，二個月後，他交來給我檢查的功課，己有百分之八十五是做對呢！在這一個小男生身上，令我學懂不要只在挑別人的毛病，要學懂欣賞別人，嘗試在別人身上找到可欣賞的地方。

我們真的要常常提醒自己敏銳別人的感受，常常提醒自己多說造就人的說話、鼓勵人的說話。言語是內心的表達，當你懂得欣賞別人的時候，你對別人說欣賞的話，就能鼓勵別人讓他們重拾自信。

但其實人與人之間，就是以言語作為媒介，所以我們的言語表達更為重要，要謹慎我們的言語；不要輕看言語的影響力，你知道嗎？
話語可令人喜樂，亦可叫人傷痛；
話語可令人憤怒，亦可叫人欣喜；
話語可令人積極起來，亦可叫人消極下去；
話語可以作為醫治人的渠道，亦可作為傷害人的途徑；

言語是神給人類的一份獨特的禮物，但我們有沒有好好運用神給我們的這份禮物呢？

就像聖經箴言中所說：“一句話說得合乎機宜、就如金蘋果鑲嵌在銀的雕刻物上。”一句適時的說話，就好像金蘋果在銀網子裡，是那麼配合得宜，令人歡喜。

《回家》

當女兒出走後，可想而知為人父母者的是怎樣的牽腸掛肚，怎麼的憂心，真的是寢食難安。

出走20小時的十歲小童戴紫珺終於在深圳被尋回，在接到女兒的電話後，她的父親即時趕到深圳接回女兒，當相聚的一刻，父女兩人更相擁而泣。而當紫珺回家後表示知錯及保證不會再犯後，她的父母當然原諒她，他父親更反問紫珺：「哪有父母不會原諒自己的兒女？」正正表明一個為父的心。

紫珺的父親面對女兒出走犯錯後的回應，就像在聖經中浪子的比喻，浪子因著想到外闖闖，他要求父親把他應得的家產分給他，在他往外後，他任意放蕩，浪費貲財，最終耗盡一切，流浪街頭。當他醒悟過來的時候，他回到家中向父親承認己錯，並願意回轉；他的父親看見他回來，就動了慈心，跑去抱著他。父親對失而復得的兒子，不單為他預備只有大喜事才會吃的肥牛贖；他更叫僕人給他袍子、戒子及鞋；就是再一次給回他地位、權力及承認他子女的資格。

不單戴紫珺的父親渴望女兒回家，我們的天父都是一樣，祂渴望你能回家、祂渴望在你四處遊蕩，兜兜轉轉、迷失漆黑中的日子能回轉並回到祂身邊，祂掛念你、祂愛你，祂渴求你回到祂的身邊，享受祂為你預備的一切丰盛。我們的天父祂是寬大、慈愛、及願意接納每一個祂的兒女。
　
以聖經「浪子的比喻」為藍本，由Eternity Girls 主唱的歌曲《回家》，正正表達這個回家的呼籲：

步伐是否感覺疲倦了
現實令你感到無奈
只懂每日每夜忙碌裡
兜兜轉轉　似沒了沒完
但願讓你知道　神是愛
在路上每一秒同在
可否接受這份純真愛
一生歡欣　快樂精彩
回家　將傷痛放下
看透俗世謊話
迷失漆黑中　祂總把你念掛
回家　即使新世代全然皆冰冷
在這屋裡　有主的愛　別再怕在這屋裡　有主的愛
不要害怕

朋友，不知道今天的你，是否正如歌詞所說，每天仍活在忙碌裡，沒完沒了的兜兜轉轉，你感到疲倦嗎？回家吧！我們的天父渴求你回到祂的身邊，與祂和好，在這家有主的愛、有主的同在；天父己為你預備一切最好的，祂愛你，祂等著你回來！

神的諸名

以前我有一個4歲的學生，很活潑可愛，她經常跟我說她的名字。她姓陳名朗欣，每當她解釋這個姓名時，她都會很快樂地說：『爸媽叫我朗欣，希望我永遠開朗和歡欣』！名字不僅是一個標記，在舊約時代，人的名字除了用作識別，更表示身分。每個名字通常都附帶重要含義。名字具有解釋的功能 (撒上25：25 )拿八Nabal的性情與他的名相稱，拿八意思是愚頑。在某種意義上，一個名字表達了內在的實況。聖經非常重視神的名稱，因為在其名稱背後深藏神學。今天我們一同認識神的一些名字，透過這些名字，讓我們明白衪對我們的關懷，更有信心地抓住神、仰望衪去面對一切。

耶和華的複合字詞

聖經中神的其中一個名字是耶和華(出6：2 – 8)，耶和華這個名字蘊含豐富的神學含義。從辭源學，或是更重要地從神啟示此名字的處境(出3：12、14，六2-8)來理解，耶和華有同在之意。神是與人一起，衪靠近和置身百姓中間。

1. 耶和華以勒 (創22：1-14) 意思是耶和華必預備。(你是否經濟上有缺乏呢？來呼求耶和華以勒罷，衪必供應你的需要 )。
2. 耶和華拉法 (出15：22-26) 意思是耶和華是醫治你的。(你是否患病輭弱呢？來呼求耶和華拉法罷，祂必使你痊癒 )。
3. 耶和華尼西 (出17：8-14) 意思是耶和華是我的旌旗，衪必為我們爭戰。(你是否仍被罪惡纏擾、生活失敗呢？來呼求耶和華尼西罷，衪必使你高唱得勝的凱歌 )。
4. 耶和華沙隆 (士6：11-24) 意思是耶和華賜平安。(你是否活在恐懼戰驚中呢？來呼求耶和華沙隆罷？衪必讓你經歷非人能賜的平安 )。

請留意，這些複合詞都是與某些事件有關，都是這些人或群體親身的經歷，共通點都是當事人倚靠神去面對當下的處境，以致平安度過。
透過這些名字，神顯示了對我們的關懷。今天面對社會、以致你個人，我們都要學習倚靠主去面對當下的處境。衪的名字是耶和華以勒、耶和華拉法、耶和華尼西、耶和華沙隆。牢牢抓住神的名字，深深體驗衪的本性罷。這就是得勝生活的秘訣。

「發揮效用」

認識一個朋友，她的兒子早前送給她一個新手提電話，當她給我們一眾朋友看她新手提電話的時侯，我們無不嘩然！多漂亮的一個手提電話；但時間過去，她卻從不帶她的手提電話外出，原因是不想人人也可以找到她，那太麻煩了。

那麼這個手提電話對她來說有何用呢？這個手提電話完全發揮不到其功效，這個手提電話對她來說，就像在電話商店廚窗裡的展示產品；在科技日新月異的今天，沒多久，這個手提電話便會被新的型號所淘汰，多可惜啊！

想起她的手提電話，讓我想到耶穌說的其中一個比喻：你們是世上的鹽，鹽若失了味，怎能叫他再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。

鹽其中的一個效用就是能夠增添食物的滋味，若失去味道，不能發揮其功效，便成為廢物。對耶穌的教訓，我們應該身體力行，才不會變成無用。失卻果效的東西，對我們有何用處？我們會怎樣處置？最終結果只會將它丟棄吧了！

在網上看到麥嘜的媽咪（麥嘜的原創者）--麥家碧，她之所以成為基督徒，全因為在她學校班中的一位與眾不同的女同學。當時她在中學的時候就讀於一間女校，班中的同學們大都害怕弄污校服裙而不願意擦黑板，當然麥家碧也不例外，就是這一位女同學，她與眾不同。她從不害怕擦黑板，而且還很喜歡幫助別人，原來她是一位基督徒，基督徒熱愛助人的印象也從此深入麥家碧的內心，而且吸引著她。後來這同學更邀請麥家碧返教會，麥家碧便成為了基督徒，現在麥家碧仍是那教會的會友。

鹽要發生效用，不一定要作出天大的事情，就如麥家碧的女同學，只不過作出一個小小的行動，但卻能影響人的生命。

要知道我們是世上的鹽，但我們並不是只放在“鹽樽”裡的鹽，讓我們的生命能發揮效用吧！不要收藏起來，要將之發揮得淋漓盡致才對~讓我們一同走出“鹽樽” 吧！

金錢是否萬能？

生活在現今的世界，錢對人們來說，真的是頗為重要；日常生活，衣食住行，每一方面都需要錢，沒有錢，很多的問題便會隨即湧現；正如俗語所謂：“冇錢，就萬萬不能”，但我們又有否想過：錢----真的是萬能嗎？

曾有人說--錢：
◇ 你可以用它來買房子 ，但是它並不能為你買來一個溫馨的家。（人擁 有最豪華的房子，但不等如他就能擁有一個溫馨的家）
◇ 你可以用它來買睡床，但是它並不能為你買來好的睡眠。（人雖然擁 有最舒適的睡床，但如果他患有失眠，睡不著，那睡在最靚 的睡床上，又有何用？）
◇ 它可以為你買來精美的時鐘，但是它並不能為你買來時間。

的確，錢真的並不是萬能；有人用一生的時間只為追求更多的錢，因此而忘卻自己的家庭、忽略自己的健康，更甚的是為了能得更多的錢而失去自己的良知？這值得嗎？

我們雖然沒有最豪華的房子，但因著神，縱然我們的家庭關係破裂，祂也能修補這破裂的關係，因著祂是我們家庭之主，我們必能擁有一個溫馨的家。並且在我們的缺乏中，祂必成為我們的供應者、在我們的困境中，祂也必成為我們的幫助者。

所以弟兄姊妹，不要讓金錢成為我們的一切，不要以它為先、以它為主，亦不要讓金錢成為我們的生命中心；更重要的是千萬不要只為著追求金錢，而忘卻我們的生命意義及方向，甚至是忘卻了我們所信的那一位全能神，祂才是萬能--祂是那全能者。

我要做好人

人人都想當好人，那麼怎樣才算得上是個好人？聖經有它一套的講法。路加福音10:25-33

在神看中被視為＂好人＂者，定必會從心裏對人發出憐憫！

1. 在看見別人的需要下心裏渴望為他牟求福祉，以致主動在其身上行善──不會視需要而不見

當好撒馬利亞人一看見「他」──有需要的人──就動了慈心(v33)。這個人與先前兩位祭司與利未人雖遇見相同的情形──大家都看見「他」(v31,32)，然而他們彼此的分別在於，後二者選擇了離開、不理會來表露其自私的心態。經文描述這好撒馬利亞人「動了慈心」，然後引發之後一連串的行善舉動。筆者相信「動了慈心」是描繪他從心底裏對所見的需要發生了良善無私的反應。因此，筆者認為從好撒馬利亞人身上，可見憐憫是一種個人內心對別人需要的正面反應，繼而主動以行善舉動表達這心態的內外合一行為。

2. 願將別人的利益放在自身利益之前來行善

經文雖未詳述祭司和利未人見這傷者後的內心感覺，只是描寫他們的外在反應──「從那邊過去了」(v31,32)；筆者嘗試大膽假設或許祭司和利未人心裏都非常同情這位被劫者，可是這份同情未能超越他們以自己為先、自保的態度，所以他們有此選擇。故此，按筆者理解，所謂憐憫，應該是包括兩方面：（一）心裏受對象得救的需要所感，而這份感動超越過對自身利益的追求；（二）因這感動而產生了外在可見的行動，一個願意助人渡過現時困境，並且使人成為更好的舉動。

3. 為別人的益處，盡自身一切的力量，主動奉上所有行善

另外，照經文的鋪排，可見憐憫除包含將別人的利益置於自己之上外，更進一步包括為對方牟求更好福祉而願意主動擺上所有。好撒馬利亞人不但為受傷者主動放下自己的事務，先行處理他的傷，甚至一而再地奉上自己所有的來幫助傷者，好讓他得到更好。首先他要把為自己在旅途上預備的藥物──油與酒──用在傷者身上，替他包紥；然後將自己載貨或專用的牲口獻出用來運送傷者往客店，最後不但替他付帳，更加願意在往後多走一趟，再回來結帳，負責傷者一切的費用。憐憫不只是為別人福祉發出由內而外的回應，這個回應更是包含盡上個人一切力量──時間、金錢、精神等的無私奉獻。

耶穌願意來到世間，將祂的所有拿出來，為要拯救我們。

一個恩典的行動：我們不配受這種恩惠，但祂卻給我們

4. 不求自己的益處而為別人的益處冒險憤力行善

憐憫的無私表現，不獨指物質或個人力量方面的奉獻而言；筆者認為還包括放棄／奉獻個人得到肯定這方面。好撒馬利亞人不是為要得人讚賞、報答或認同而行善，全是因著他對所見的需要作出不求自己益處的反應；若進一步發展此思想，他甚至願意冒著被誤解有不正想法之險來行這善事。然而，他雖為撒馬利亞人，原本應與猶太人互不相干，他卻甘願將身份、地位、背景等外在因素置之不理，一心只著眼於傷者當時的需要，陪伴傷者渡過難關，筆者認為這才真能稱得上為憐憫。

耶穌正是如此。

在日常生活中實際施行憐憫的方法：

1. 每天多留意身邊的人與事，隨時作好準備，留意別人的需要。當見到需要時應主動伸出援手，盡力地按真理幫忙，而非待別人開口請求，或視而不見。筆者相信，透過信徒在有需要者身上切實活出基督的憐憫，滿足他們實際的需要，他們才能夠漸漸體會基督的愛，而最終得著祂的救恩。

2. 嘗試參與一些社會服務工作，學習做義工，在不計報酬、不顧身份，甚至可能被拒的情況，獻上時間、精神等為別人牟求福祉。

3. 多接觸各種事物，吸收多方面的知識，裝備自己，以致有足夠的常識來幫助有需要的人。正如好撒馬利亞人上路時隨身帶備油和酒，同時懂得怎樣料理一個受傷者。

4. 每天在上帝面前為著祂所賜的恩典感恩，明白自己所有的皆為神的賞賜，確認自己為神管家的身份，不致誤把神的物當作自己的而對人吝嗇，更不會因著一些無謂的身份、名銜而忘記自己真正的身份──基督在世的代表。熟讀神的話語，學習基督的樣式，實踐愛神、愛人捨己的生命。

耶穌的信息──上帝的國

神的國度必會延續

不論甚麼人倒下，神的國度必會延續。約翰被捕，耶穌出來繼續他所傳的──天國近了，人人應當悔改。耶穌亦為自己呼召一班門徒去延續祂的工作。

神的國度不會因一個人被捕或離開（耶穌）而停止，所以不論施洗約翰，以致耶穌及耶穌的門徒，都是如此。今天亦然，不會因一個人的離開，神的工作會停頓。因為祂的國是永不止息的。

神的國度由順服的人去延續

延續神國度的人，是一班願意順服的人。

耶穌呼召門徒時，最令我深印象是：彼得和安德烈並沒有問任何問題，只是放低魚網，跟隨耶穌。到雅各和約翰亦然；聽到呼召，立時放低工作與父親辭別。一個沒有懷疑的順從。

耶穌沒有懷疑上帝的決定，來到世間為救世人──順從──為要完成神的計劃。約瑟、馬利亞、東方博士所作的（馬太福音第一至三章）──順從。我們對神有沒有這種順服呢？對於祂一切的吩咐與呼召，單單照著去行，沒有任何疑問與懷疑？！

跟從耶穌的代價──放低──連懷疑也放低。馬太福音第五章記載耶穌教導一班願意跟隨祂上山的人。要跟從耶穌，你要願意與祂上山。在上山的過程中，有辛苦、困難，亦有想放棄的時間，但你要從人群中分別出來成為耶穌的跟隨者（門徒），你要願意與祂一同上山。因為祂想領你到一處安靜的地方，讓你聽清楚祂的教導。唯有願意認真跟隨耶穌，你會跟耶穌到離開人聲嘈雜之處，往安靜之地。只有聽清楚耶穌的教導，你才能行出祂的教導。

耶穌能夠醫治人，唯有當人願意接受上帝掌權，他才能得醫治。因為耶穌教導的主題：神的國──由現在起人便在神的管治下，一個好的管治。然後耶穌醫治人。（因為人接受現在由神管治──一個好的管治，然後接受醫治）

祈禱

天父，我感謝你，因為你讓我知道順服的重要性，亦讓我學習耶穌對你的順服，並且知道一切要以你為中心，而非自己的渴求；多謝你耶穌，因為知道我可以選擇與你一起，延續你的工作。透過教導，講道與醫治，人會見到神的國，亦會吸引大群人認識你。

耶穌來要滿足你的需要

耶穌所到之處，最終均帶來每個人的滿足（若他們以正確的心態尋求主）。當人將又聾又啞的人來到耶穌面前，耶穌用奇妙的方法使他得醫治。不論我們將甚麼帶到耶穌面前，祂總會在其中作奇妙的事，效果是叫人得益、主名得榮。奉獻就是如此，我們願否將之帶到耶穌面前，讓祂行奇妙的事情？（可七章）

耶穌餵飽四千人一事中，再次表明耶穌要滿足每個帶到祂面前的人。祂不會讓帶著飢餓的人，繼續帶著飢餓回家。於是祂再次行神蹟，以七個餅餵飽四千人，剩下七個籃子。然後，耶穌才打發他們回家。每次我們到耶穌面前，唯有帶著飢渴的心，否則，我們永不會得到滿足。

舉凡耶穌醫治人、餵飽人後，祂必作一件事──打發他們回家。今天，每當我們經歷神以後，第一件事我們就是要回家，將之向家人作見證。因為他們最認識你，最能見證上帝在你身上的大能。

祈禱

親愛主耶穌，我感謝你。因為你將這麼極大的應許賜予我們，你不會叫我們空著手／空著肚子回家。你是那位滿有恩典與慈愛的神，你將一切豐盛與我們分享，同時，你體察我們的需要。主我讚美你，因為除你以外，沒有人可與你的愛比；縱然你極度勞累，但因著我們的需要，你卻願意犧牲自己，為了我的好處。求主耶穌加我力量，使我能夠效法你；我不願作一個只為外面好看，內裏卻是假冒為善的人，主，我願像你；更像我的恩主是我的禱告。

主我將自己帶來你面前，因為每當任何事物帶到主你跟前時，你都能在其中行奇妙的事，使榮耀主名，人得好處的事情發生。主，在我身上，願你行奇事，因為你是我的神，我的生命全然屬你；我的一切都在於你。主我願意我的生命使人見到你的榮耀，並將頌讚歸予你，亦願意人藉我的生命得著造就與益處。

『祂看顧我』

一對被船隻螺槳割傷的大翅鯨母子，誤遊進內海，更闖入美國沙加緬度的港口裡；為了保護瀕危大翅鯨母子的安全，當局非常重視，確實用盡不同的方法，除關閉海上航道、飛機高度不得低於1000英呎外，海洋拯救隊更在薩克拉門托港播放大翅鯨之歌，嘗試吸引這對受傷大翅鯨母子能重返太平洋，而海岸防衛隊官員與野生動物官員更乘坐9艘船隻，尾隨兩頭鯨魚，確保牠們不會回頭。

對於是次拯救這對大翅鯨母子的行動，有些人會覺得過份誇張及動員太多，這些事可能只會在美國才會發生，只不過是一對受了輕傷的大翅鯨，不用這麼浪費人力物力。

但縱然是動物，牠也有生命，在牠受傷的時候，施予適時的保護及幫助，沒有什麼大不了，我覺得亦很應該；因為若不關閉航道，其它的船隻經過，船的螺槳好可能會再一次割傷大翅鯨母子，而且牠們遊進內海，很容易擱淺，引領牠們回到大海，這才是牠們應回到的地方。

觀乎這一次的行動，令我想到我們的天父對我們也是一樣，祂重視我們，祂看顧我們；在我們受傷害、遇困境的時候，祂從沒離開我們，並且祂保護我們，祂是我們的幫助者，祂必引領祂的百姓離開困境。在聖經中出埃及記，神引領祂的百姓以色列人離開埃及地的時候，祂甚至因為法老的硬心而賜下十災，並且日間有雲柱、夜間有火柱引領、保護以色列人離開這地。

弟兄姊妹，我們的天父愛惜祂每一個的兒女，祂看顧、保護我們，就像保護眼中的瞳人一樣。

『重尋‧熱忱』

“當我進入醫業時，

我鄭重地保證，

要奉獻一切為人類服務，

憑著良心跟尊嚴從事醫業，

病人的健康為我首要顧念。”

在「白色巨塔」一劇中，常會播出蘇醫師（言承旭）這一段的獨白；在他剛踏進醫療行業的時候；他帶著無限的熱忱及誠意，作出了這一個承諾。對他來說，要作為一個醫生，他熱切期待能為社會、人群作出貢獻、病人的健康必定是他的首要任務，醫生的專業操手必須要求嚴謹。

但 在聯大這所醫院裡，可謂見盡人生百態，人性盡現，聯大醫院裡的醫生、主任，甚至院長，亦不是人人能在醫業中，保持這樣的心志及承諾。他們有的明哲保身、有 的為名利不顧一切、有的為職位明爭暗鬥。可惜的是有些醫生失卻了他們的良心及尊嚴、有些忘卻以病人健康為首的原則。而蘇醫師，一個帶著熱忱的青年醫生，經過環境及時間的洗禮後，他對醫業的委身、承諾及抱負，會否有動搖或變改呢？

其實救人的生命又豈只是醫生，亦不單只是從事醫業的人才有這承諾；不過，無論我們投身在那一行業，我們可會像蘇醫師一樣，帶著那股熱忱，對工作的委身、抱負及承擔呢？

蘇醫師這一個的承諾，亦為我帶來反思，我們作為服侍神的人；實在，無論我們在那一個服侍崗位？是傳道人、執事、主日學老師、小組組長、司事長抑或是禱告勇士，我們能有這樣的委身、抱負及承諾嗎？當初我們決意服侍的時候，我們的承諾是什麼？今天我們可還記得？

多少時候，我們真的失去了服侍的熱忱，只是為了「事奉」而事奉；那真的失卻了事奉的意義。還記得我們帶著一股熱忱進入服侍的時候嗎？但往後我們能否不受誘惑、不受環境影響，仍然堅持？仍然不動搖嗎？今天，我們是否仍帶著當初那股的熱忱及心志服侍主？弟兄姊妹，重尋我們的服侍的目標、真意義吧！

『施比受更為有福』

「施比受更為有福」，不知到你同意否？你又曾否有這樣的體驗？

近日看報，看見在內地有一個患上癌症的高一學生，他生前的心願是捐贈自己的眼角膜，希望能把光明留給別人；他無私的愛讓兩名眼角膜患者得以重見光明。因為這個高一生的「捨」，別人才有「得」！他的愛心、他的無私打動了他的家人，他的家人最終接納及尊重他這個無私的心願。

實在，一個小小年紀的高一學生，在他患重病，面對死亡的時候，他反倒思想別人的需要，他能有這樣的一個心志頗不簡單。加上器官捐贈的接受情度至今仍不大，特別在內地，「身後保留全屍」的概念至今仍根深蒂固，要父母同意，並不容易；很現實的問題，有誰不會在自己的出發點想？正所謂「人不為己，天諸地滅」，但一個少年人竟有這樣的心志，遺愛人間；他的行動提醒人們，無私的給予，能讓生命活得更精彩。這亦不單只在器官捐贈的事上，其實，聖經亦教導我們助人及施予的道理，在任何我們有機會幫助別人的時候，我們應該毫不猶豫地做出正確的決定。

曾見一友人，她為「幫助」別人，會送贈食物給別人，但可惜的是她送給別人的食物，不是過期，便是吃剩的麵包、以及壞了、爛了的蔬菜，其實她這種行動並不算是施予，正所謂“己所不欲，勿施於人” ，這種心態實在是要不得。但往往人性就是這樣，好的東西只留給自己，壞了，沒用的，才給別人，基督徒千萬不要有這種心態。作為基督徒，要多思想別人的需要，為別人設想，作正確的決定，將別人用得著的東西贈予別人才對。看看我們的神，祂將最好的給予我們---祂的獨生子耶穌基督，祂甘願降卑，為我們的罪背負十架，代替我們死，叫我們不至滅亡，反得永生。耶穌基督的捨身，成為我們最好的榜樣，叫我們能作一個真正的施予者。

『人生GPS』

在美國，每一次跟朋友駕車遠行、旅遊，都要走很遠的路程；州過州、省過省，每天車子往往要走８，９小時的路程。在美國駕車遠行，絕不能少的就是地圖，當然有GPS就更為理想；地圖就是我們的指引，準確地指示我們需往那個方向、那一條路走；沒有了地圖，真的不能想像，我們真的會迷失，不知去向怎能到達目的地。

在旅途上，面對一望無際的天空、廣大的平原，除了覺得自己真的很渺小外，自己亦彷彿置身於人生的路途上，正在向著人生的不同目標邁進。當看著手中的地圖，令我思想到在我們的生命中，主就好像那地圖一樣，對我們生命極為寶貴及重要，在我們未知去向、尋找人生方向的路途上，祂就是那位指示我們，引領我們走在當行道路上的主，無論我們的生命境況如何、或遇上什麼事情，主必成為我們的引領，祂必帶領我們經過每一個難關、賜給我們方向，並帶領我們到達目的地。

在我們生命的路途上，我們又有否這個認定呢？我們信靠的是自己還是信靠主的指引呢？往遠行的時候，我們知道絕不能少的就是地圖，而在生命的路途中，我們又會怎樣選擇呢？選擇按自己的意向而行，最終必令到自己焦頭爛額，錯走很多的冤枉路，選擇倚靠主的引領、幫助，我們最終必達至目的地。

弟兄姊妹，放心吧！正如聖經所說，若我們在一切所行的事上，專心倚靠祂、認定祂、不倚靠自己的聰明，主必親自指引我們走在當行的路。

說話能改變命運

曾經有人說過，父母可以是兒女祝福的天使，也可以是兒女咒詛的鬼魔。他們認為：

　

父母罵兒女笨蛋，他至終成為笨蛋。

父母罵兒女沒出息，他至終成為沒出息。

父母罵兒女頑固，他至終成為頑固。

父母罵兒女懶鬼，他至終成為懶鬼。

父母罵兒女寄生蟲，他至終成為寄生蟲。

父母罵兒女好吃懶做，他至終成為好吃懶做。

父母罵兒女優柔寡斷，他至終成為優柔寡斷。

父母稱讚兒女能幹，他很可能變成能幹。

父母稱讚兒女精明，他很可能變成精明。

父母稱讚兒女有愛心，他很可能變成有愛心。

父母稱讚兒女肯努力，他很可能變成肯努力。

父母稱讚兒女會做人，他很可能變成會做人。

父母稱讚兒女意志堅強，他很可能變成意志堅強。

父母稱讚兒女富有創意，他很可能變成富有創意。

不論你同意以上論調與否，我想，當中都總有一點點道理，也有值得我們反思的地方。

上述對於責罵與稱讚的結果，有著不同的描述。假若你罵孩子是甚麼，他們至終會成為那樣。然而，你若稱讚兒女些甚麼，他很可能變成那個樣子。為甚麼寫出這些內容的作者，對責罵與稱讚的結果，會作出如此不同的表達？我個人認為，負面事情始終很容易會「如願以償」；正面的事情，卻仍需要個人努力來配合。雖然上述作者，主要並非想表達我所提出的這個思想，然而，我只想說明，個人所說的話，是委實有深遠影響力的。由於負面容易，正面難；想見到祝福處處？那麼，我們更應將自己每天放在一個正面的環境之下，作一個正面的人，以致期待正面的事情發生。

今天實在太多人帶著負面思想，營造負面環境，傳遞負面想法，進而創造負面末來。今天你想見到苦毒四處播放，還是祝福不斷發放？今日您盼望見到更美好的將來，還是令你沮喪的明天？從你的說話來改變你世界的「命運」吧！為人父母者，今天就選擇作兒女的祝福天使，期望見到美好的未來；拒絕成為詛咒他們的鬼魔，為自己鋪排一個黑暗的前景。

你們心裏所充滿的，口就說出來！

遊人止步，子民上路

由民主﹑共和兩黨參議員組成的一個談判小組﹐17日達成了40多年來最大規模的移民法改革議案協議，該議案向在美國的1,200萬非法移民提供獲得合法身 分的途徑。非法移民雖渴望獲得合法身分﹐但很多移民組織認為，這條「合法」之路太苛刻難實行，風險過大﹐費用過高﹐只會令非法移民在貧困和身分合法化的泥 淖中愈陷愈深。部分人甚至表示﹐寧願以非法的身分繼續留美。

為了生計，不少人甘願以非法移民身分留美工作，好讓家人的生活得到改善。然而非法移民可以從事的工作，多半亦是骯髒低下，想要有更好的發展，除非有合法身份。不論移民法案最終結果如何，當中最令我關注的是非法移民的心態。

若根據新法案的建議，現時的非法移民需要付至少5,000美元罰金，還要回國到美國領事館申請錄卡。費用高昂不談，最現實的是回國後能否成功被批獲錄卡？有人認為唯有如此，才能讓自己跳出低下工作的環境，投向較佳的工作；亦有人相信，以非法身份繼續工作，以不變應萬變更為安全。

無論如何，在這事上反映到人的心態：有人甘願冒險，決心拿到合法身份，名正言順留在美國；另外一些人則為求自保，怕因少失大，而甘於維持現狀。除了關乎身份的事情外，其實在很多事情上，人都是分這兩類。為著有更好將來的機會，不怕冒險；為著守著眼前的美好，不敢冒險。

俗語有云：不進則退。只是單單維持現狀，終有一天你會發覺自己落後了，新的、好的東西沒有你的份兒，因為你沒有渴望更好，只是退而求其次。做人也同理，每天只是盼望保著現有的，為「安全起見」，不敢想要更好的，那麼，就只好每天守著次好的吧！

跟隨主的道理也是一樣，我們的主樂意將最好的賜予我們，因為祂不但愛我們，更是一位美好的神。然而，我們怕失去，於是凡事只想「安全」至上，而缺乏不斷追求、渴慕的心，我們在靈裏面，終究都是原地踏步，失卻上帝為我們預備的上好福份。若然你認為在世經歷的這段人生路，你純粹是遊人一個，那麼的確沒有任何必要為更美好的來冒險；可是，若你每天皆肯定背著上帝子民的身份奔天路，就應當不住的昂首闊步，跟隨基督，每天上路。因此，不管在人生的過程中，將來可能遇著任何風浪、困難，你心中仍然能夠有把握地冒險；因為你所求的必得著。

神為愛他的人所預備，是眼未曾見過，耳未曾聽過，人心也未曾想過的。你願意冒險、嘗試改變，放低過往，拒絕停步地緊緊跟隨祂，讓祂帶領你一步一步邁向更豐盛的生命嗎？

走火入魔 VS 出死入生

聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。提後3:16-17

《聖經》竟然被投訴為不雅？近日香港某些人發動投訴《聖經》為不雅，三日之內有超過二千人和應。他們的論據是指著《聖經》中有亂倫、食人肉等記載。令我愕然的，並非人們對《聖經》的獨特見解；不少基督徒，他們聲稱認識神，對於聖經內容，心中都委實存有不少狐疑。這次事件，最叫我驚訝的是，原來有那麼多人，他們在讀這本信徒視為「上帝的話語」時，竟然跟我們的感受有如此大的分別。

對於我們而言，在患難中不知多少次，《聖經》使我們得安慰；在迷失中它使我們得指引；在缺乏中讓我們得幫助。這本我們視為生命成長所必須的靈糧，中國內地信徒視為珍寶的寶書，人家在其中不但沒有看見上帝的恩典與救贖，卻只是武斷地看見亂倫和食人肉。

人說話，為的是傳遞信息；上帝說話亦然。祂的話－－《聖經》－－是一本記載著上帝與人之間的交往故事，其中包含祂對人類的心意、啟示。如提後3:16,17明示，《聖經》以上帝為作者，透過祂實實在在與人的相交，指示人何謂善、引導人重回當走的路，得著裝備，學像祂的樣式。這是聖經流傳的目的。至於人們因某些不滿，而硬要替聖經套上「不雅」的帽子，此舉正好反映人們喜歡斷章取義。人們不知就裏，總喜歡將自己片面的看法，強行解釋某些現存的事實中。今天我們是否用同樣的眼光來解釋／讀聖經，一味運用自己有限的「知識」，硬將神原本的美意，扭曲為「不恰當的物品」？

正如社評所言，

脫離了時空背景去看待事物，就會失焦失誤，如果加上用心不良的動機和目的，則是走火入魔了。

盼望在末後日子作信徒的我們，不會如上述般，因胡亂解釋／理解上帝的事情，而步上走火入魔的地步。反而是每天因帶著渴望成聖的目標；祈求聖靈的教導，讓神的話作為我們現今的標準去待人處世，為要使萬民作主的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡主所吩咐我們的，都教訓他們遵守，務求眾人達致「出死入生」！

《向逆境 say NO》

剛於上星期，知到一個很久沒有聯絡的舊朋友她剛被證實患上癌症，而且她還會在6月中再進行另一次手術。接到消息的那一刻，實在心也沉下來，一連串的問題不停的在腦海中浮現？心底裡真的難於接受一個由細玩大的朋友，她竟會有癌症，心想不知道下次回香港時，能否再見到她呢？忽然覺得自己有一些老人家的心態---很怕親人朋友一個個離我而去。

感謝主！神的工作是奇妙的。在電話中她的聲音全不像一個剛動大手術的病人，她沒有埋怨神或自怨自憐，反倒她很積極的面對這個疾病，她不怕要動第二次的大手術，她還告訴我，在這逆境中，她知道並經歷神與她同在，她相信神會帶領她經過這困難，神會醫治她並叫一切癌細胞不會擴散。

面對逆境，每個人也有不同的選擇，有些人會選擇放棄，但有些人會勇於克服逆境。但作為神的兒女，我們要知道在逆境中，神必與我們同在，祂厚厚的恩典必大大的臨到我們，正如聖經所說：“祂為愛祂的人所預備的是眼未曾看見，耳朵未曾聽見，人心亦未曾想到的。”我的朋友在病中就有這樣的經歷，她經歷到最適時的醫治，第一次手術後康復奇蹟地快，還有的是她屬靈的媽咪專程由加拿大放下一家回香港照顧她一個多月呢。

弟兄姊妹，向你的逆境 say NO 吧！因為我們的生命中有神，不要害怕，也不要放棄，神必會幫助我們；在逆境中求神給我們看見，祂在我們的身上的心意並祂的計劃，正如拉撒路病了，耶穌對人們說：“不要怕，這病不至於死，乃是為神的榮耀，叫神的兒子因此得榮耀。”

冤冤相報饒恕了！

新一集蜘蛛俠3不但大玩特技，還大賣道理！

不要以為蜘蛛俠只是一般孩子愛看的超級英雄故事，這次蜘蛛俠一片，我個人覺得既有富娛樂性的畫面，又有富有內涵的主線內容。

第三集緊緊承接著第二集的內容，為要帶出棄惡擇善，乃人能作出的選擇。按我的看法，全片圍繞著報仇作主線；蜘蛛俠為報叔叔無顧被殺之仇，不禁放下英雄面具，甘願作個「殺手」。蜘蛛俠的好友為報父親被殺之仇，寧願放低多年手足之情，與好友連場大戰。此類報仇皆是抱著對方不死，誓不罷休的心態。然而，戲中仍有另類報復橋段：Peter Parker(脫下戰衣的日常蜘蛛俠)因不滿女友另結新歡(其實一場誤會)，竟然肆意令女友在眾人面前丢臉；他的好友Harry為了要戰勝蜘蛛俠，故意向他暗示自己就是其中的第三者，目的就是要傷其心，正如當日自己的心被傷透一樣。

全片都是主要以報復為中心，其中仍有不少情節與此有關，（相信大家若細心留意，定必發現導演編劇的苦心），然而卻要帶出冤冤相報饒恕了的正面信息。蜘蛛俠在片中，一而再地不能饒恕；其中主因是他個人的主觀看法使然。及後，聽到嬸嬸的一席話，方知唯有饒恕，才能平息這不止的報復、傷害循環。原來那位一直被誤為冷血殺手者，竟然因愛女深切，鋌而走險地走往打劫銀行，終因手槍走火，誤殺好心勸喻他自首的無辜途人。在對真相理解之下，蜘蛛俠終於能講出一句：我饒恕你！因著這句話，一個追殺循環得以停止，一個苦苦尋仇的人也得到解脫。

另一邊廂，HARRY亦因了解父親死因的事實真相，願意饒恕他的好友，兩人冰釋前嫌，聯手對抗外敵。冤冤相報，唯有饒恕才能了結！

今日想要見到自己不再被苦毒纏住，只有作出善的選擇－－饒恕。當我們饒恕別人的時候，不但如經上說，我們在天上的父必饒恕我們，自己亦立時得到解脫。

不離不棄

「就算全世界都拋棄了我，我也不會孤獨，因為我有一個偉大的媽咪。」18歲的乃琦在台上向領「十佳母親」獎的媽咪說出他的心底話。原來自小乃琦就患上「運動神經細胞損傷」癱瘓，自此他下半身便癱瘓起來，醫生也斷言他最多只有7年的生命。但媽媽她對他細心照顧，從沒放棄；在他到了入學年齡，母親為方便帶他上學，更向工作單位調換夜班工作；就這樣每天早上母親就背著下半身癱瘓的乃琦上學，12年以來，風雨不改，值得母親欣慰的是，每一年乃琦的成績都是名列前矛。

作為母親的，有誰不愛有一個健康、活潑、聰敏的兒子，但孩子生來是缺陷的，可以怎麼樣呢？這個不一樣的母親，雖然她有一個不一樣的孩子，但她從沒有因著孩子天生殘缺而不愛他、掉棄他、放棄他，反倒細心照顧，付出自己的所有，讓孩子能積極面對生命，實在是值得表揚。

透過在這母親的身上，讓我們看見神的愛；想想，我們的天父又何嘗不是呢？神並不是因為我們完美無瑕才愛我們嗎？祂在我們還作罪人的時候，就己愛我們並計劃拯救我們這些罪人。實在，人真的並不可愛、甚至有時真的無惡不作；好像這個母親一樣，天父從沒嫌棄我們，祂永不掉棄我們、也永不離開我們，祂一直在我們的身邊，祂以永遠的愛愛我們。

『永不放棄』

明天就是母親節，相信庾文翰的媽媽最大心願就是兒子重回她的身邊；縱然失蹤快將7年了、但尋回兒子的信念在庾文翰媽媽身上從沒有停止，她永不放棄尋找兒子庾文翰。試問有那一個母親會忘記自己的子女？而今年8月，就是庾文翰失蹤滿7年，在法律上是可以被申請為「法定死亡」的個案；對於庾媽媽來說，當然是絕不會接受兒子死亡，更害怕政府會將調查庾文翰失蹤的個案告一段落。

在這六年多以來，縱然時間一日一日過去、自己身體又漸差；但庾太從沒放棄過尋回兒子的任何一個機會，她用盡不同辦法，中港兩地奔波尋找，甚至與她處境相同的媽媽一同制作「尋人撲克」，在華南地區派發，目的只有一個，就是尋回兒子；她仍滿帶希望的說：「失蹤了11年的仍能尋回！」庾太誓不放棄尋找兒子，盼望庾太能早日尋回兒子。

真的，試想想當我們遺失了自己認為寶貴的物件的時候，如手提電話、銀包，我們會何等焦急地尋找失物，更何況媽媽痛失了自己的兒子呢？其實我們的天父也一樣，祂愛我們，當我們在迷失的時候，祂從沒放棄我們，祂用一切的方法來尋找我們，祂渴望我們能回到祂的身邊。

你們中間若有一百隻羊，失去一隻，不把這九十九隻撇在曠野，

去找那失去的羊，直到找著呢？

『真智慧』

學生報論壇就有關《中大學生報》「情色」版的事件發起討論，其中有一些學生及講者反駁《中大學生報》「情色」版不及報章風月版的不雅。但為什麼他們只拿「情色」版跟報章風月版比較，而不跟其它學生報作比較呢？我認為這個比較不能作準，亦頗不恰當。

反之，《中大學生報》「情色」版的事件，校方成立的調查委員會已評審「情色」版之內容為不雅及超越社會可接受的道德底線，並且《中大學生報》亦因涉嫌違反淫褻及不雅物品管制條例，並已送交淫褻物品審裁處等待評級。

盼《中大學生報》的總編輯及一班編委在表達自己沒錯之前，真的能好好反省自己；審裁的標準不是隨便拿一份報章的風月版作比較便可，這些講者及學生貴為知識人士，理應知道以什麼量尺為量度準則。

弟兄姊妹，要有智慧，不要被「這些」似是而非的反駁言論；作為神的兒女，聖經 ~ 神的話才是我們生命的量尺，我們要以此為依據。

“If you can see it, you can do it.”

在絕望、前路茫茫的時候，千萬不要氣餒、失望，就像武漢有一個三十多歲女子，她八年前失業下崗，離開工作長達15年的工廠，十分不適應。一天，她在街上看見一個提著木盒子的擦鞋女，啟發了她的創業靈感，她看見擦鞋業在中國必有商機，於是她用了小小的積蓄，開了她第一間的擦鞋店。

八年後的今天，她已成為中國的「擦鞋女王」，連鎖擦鞋公司的董事長，她年收十億、她的連鎖擦鞋店在中國各地有2000多間。有誰想到一個下崗女工竟能白手興家，有誰想到她從一人開設的小擦鞋店開始，竟會有今天的成就。不論人生的目標大與小，只要人生有目標，才會成功。當她看見自己的目標的時候，她朝著目標前進，縱然她的丈夫曾反對她投身擦鞋業，認為擦鞋太卑微及怕沒面子；但她沒有因此放棄自己的目標，並積極進取，以致她終有今天的成就。

下崗女工的例子，令我想起這句話“If you can see it, you can do it.” 弟兄姊妹，在神的國度裡，我們的生命需要有目標？從內心深處裡，去探索、看清神給你的目標？當你看見神給你的目標的時候，不要怕，朝著它前進吧！靠著主，你必會成功。

『為耶穌多得一個靈魂』

「我要是跑去喊人，小童肯定沒得救。」--- 92歲的老太太講述她跳進魚塘拯救小孩的經過。

老太太聽到小孩的哭聲，原來他跌進魚塘中；在危急關頭，老太太奮不顧身，跳進魚塘拯救這4歲小孩。老太太92高齡，塘邊又長滿厚厚的青苔，老太太托著小童3次都未能成功上岸，幸好這時有路經的村民，他們急忙把老太太及小童拉上岸。

生命可貴！這位92高齡的老太太，她為著搶救小孩生命，她絲毫沒考慮自身的安全及自己的個人限制，甚至連自己的性命也可能會失去。老太太的英勇，實在藉得表揚及藉得我們學習。

聖經說：“神不願意一人沉淪，祂願意萬人得救。” 這是神的心意，神愛每一個祂手所創造的生命，祂渴望每一個人都得救。還記得華理克牧師在《標杆人生》一書中提及，他爸爸在臨終前的一個晚上，從彌留狀態中多次醒來，便想急著下床，重複的說著「要為耶穌多得一個靈魂」。願意在這黑暗的世代，我們對拯救失喪靈魂都能有這樣的迫切，求神給我們一顆愛靈魂的心。來！讓我們一同為著拯救失喪靈魂而委身吧！

『愛心說誠實話』

14歲少年童軍駕「大膽車」，撞倒7歲踩單車小童後不顧而去；37歲的童軍領袖、泳會主席竟替他頂包落假口供？貴為童軍領袖，怎麼可以讓14歲少年駕「大膽車」，以及不阻止他作這犯法的事情；事發後，還替少年頂包？真是大錯特錯，他由一個錯誤的開始，走進更嚴重的錯誤中，頂包事件若屬實，他們就犯了「串謀妨礙司法公正」；真的前途盡毀，後悔莫及。

作為領袖、長輩，他沒有好好指導少年何事不可為，怎麼可以作出駕「大膽車」這種事情；而事發後，他更沒有鼓勵少年人勇於認罪，反倒替他頂包？這位領袖失去了領袖應有的作用。

在聖經中提及，大衛犯下姦淫罪，神極不喜悅，神差派約拿單去見大衛，指責他的罪行；約拿單並沒有因為大衛是他的好友，而不按神的吩咐指責他；約拿單明斥其罪，大衛聽後，心感內疚，他對約拿單說：「我得罪耶和華了。」

約拿單這一次的任務艱巨，真的不容易。我們曾否有這些經歷呢？用愛心說誠實話，指出別人的錯誤真的是一件不容易的事情，但要知道我們並不只是指出別人的錯誤，更最重要的是最終讓人能從錯誤中踏上正路！

『歪理』

《中大學生報》「情色」版的出位、大膽內容，其淫褻程度令人震驚；美其名是讓學生能自由發表、開放討論及探討社會對性的禁忌，實則是全不負責任，不顧社會道德標準，還有這些不恰當題目，全不能引起討論，反之內容極之低俗淫褻。

一名被訪校友，竟稱情色版十分好，只要不付諸實行、不侵犯人就OK；究竟他們知否自己在說什麼？縱然是高尚學府，是否每一個學生也能懂得分辨這些「出位、大膽」的內容？他們在刊登前，有否評估這些淫褻內容之影響力有多深遠？雖是一份學生報，但千萬不要輕視它的影響力。作為大學學生報，他們必要好好反省及檢討。

社會風氣每況越下！扭曲的道德價值觀正影響新一代的年青人；簡單純真的社會是否遙不可及？作為基督徒，我們要知道一切道德標準單在真理當中，不要再在世界中往來尋覓、討論。站穩在真道中，不要被世界的所謂「自由、開放」的道德標準欺騙及同化。

成為那小小的螢火蟲，在黑夜中發出一點光來吧！親愛的弟兄姊妹，成為影響這世代的生命，在這黑暗的世代興起為主發光吧！這黑暗的世代需要你同我。

『以善報惡』

中國人是我的恩人 ~ 這句話竟出自一名日本老兵的口。

為什麼他會有這樣的體會？日本政府不承認侵華，但這難堪的往事他卻承認並願意說出讓人知道。

從這名87歲的日本老兵口中，他親述日軍侵華時的種種可怕戰爭罪行；中國人民怎樣被日軍血腥殺戮、中國婦女怎樣被日軍侵犯；他承認日軍在中國所作的一切一切，實在太可惡。

在日軍投降後，他被送進戰犯管理所。這些日本戰俘每日被要求的就只有反思自己過往的罪行，將之記錄下來並自我檢討。他還說有戰俘等得焦慮及經反省後，便投進糞池自盡，管理員竟跳進糞池拯救，並為他作人工呼吸，將之救活過來。這一切他看在眼裡，確令他很困惑中國人究竟想作甚麼呢？為什麼不殺死我們呢？

後中國法院最終宣判對他們這些戰俘寬大處理、免除起訴，即時釋放。

老兵永遠忘不了所長對他的回答：「殺了你們，你們的父母、妻兒一定傷心。冤冤相報何時了。原諒你們，讓你們回國，以後中日兩國友好下去，不是更好嗎？」在戰爭時，日軍對中國人做盡一切的壞事，可以說是無惡不作，但中國人卻以善報惡，最終令這名老兵由衷的反省自己的罪行，他更說：「戰爭完全沒有意義，只是互相殺戮」，「永不發動戰爭，這才是真正的愛國精神。」

過往的侵略傷害，中國人死傷無數，但中國政府選擇不以惡報惡，反以善報惡，有這樣寬大的胸襟，我作為中國人，亦深感榮幸，亦給我很大的提醒；確實寬恕敵人是很難很難做得到的事情，以善報惡談何容易；但聖經教導我們，愛我們的敵人，寬恕他們向我們所作的，為我們的敵人禱告。不知道有多少時候我們真的可以按著神的教導而行呢？屬神的兒女，多少時候我們仍像世人一樣，全無寬恕別人的心，口講寬恕的道，但可惜內裡的生命連一點兒寬恕的心也沒有。

司提反被人用石頭打的時候，他還呼喊主不要將罪歸於他們；“要愛仇敵，也要善待他們”。這正是天父的愛，作為神的兒女，我們的生命應顯出這愛。

「謝謝您！」

下星期就是母親節，你會怎樣與媽咪慶祝母親節？你會怎樣向媽咪表達你的謝意？

據香港一項調查顯示，在500名受訪者中，原來有八成之多的受訪者都不懂向母親表達謝意。為什麼有那麼多人不懂及不會向母親表達謝意？是因為中國人比較含蓄，不善於表達嗎？是因為香港人生活忙碌，忽略了母親的感受嗎？還是覺得很「老土」，怕別人嘲笑？

「樹欲靜而風不息，子欲養而親不在」，珍惜每一個能向媽媽表達謝意的機會。為人子女的，嘗試學習表達對媽媽的謝意！其實問題不在於你怎樣表達、用何種方式，問題在於你是否願意表達？千萬別說老土，怕別人嘲笑，就算別人嘲笑你，你的媽媽也絕不會笑你，她只會甜在心裡。正如在美國發起母親節，並寫信給有影響力人士，尋求他們支持，將母親節定為節日的Amanm所說：「我認為子女常常忽視對母親的感情，我盼望母親節能令人多思想媽媽為家庭所付出的一切。」

沒錯，媽媽對孩子無微不至的愛、無私的付出及關懷，確實讓我們知道母愛的偉大；但我們又會否念記媽媽對孩子的愛、她的辛勞及她為家庭所付出的一切？就在這快將來臨的母親節，向你的媽媽表達謝意吧！謝謝她為你所付出的一切吧！

我們不單要學懂向媽媽表達謝意，作為神的兒女，同樣我們亦需向我們的恩主表達謝意；凡事謝恩，為著恩主為我們所作的一切感謝祂。

『神的軍隊』

對「溫室」長大的中國新一代年青人來說，入伍服兵役對他們來說實在是嚴峻的考驗；這些新兵參加「站軍姿」訓練，短短列隊20分鐘，在117人中，竟然有9人不支暈倒；他們外出訓練坐6公里車，又有一半人暈車浪，滿車都是他們的嘔吐物。這些新兵除體質差外，意智也非常薄弱；難怪部隊隊長說：「若這些新兵需要在戰場作戰，那就麻煩極了。」台灣新兵更被稱為「草莓兵」，即說他們像草莓一樣脆弱。軍人是保衛家國，但這新一代的年輕軍人，不知道有多少人能支撐下去？不知道有多少人能完成使命？期盼在這受訓期中，他們能好好的接受訓練，鍛煉自己體魄，成為有用的軍人，為國家效力。

這亦給我們一點提醒，我們是神的軍隊、是祂的精兵，但我們的屬靈生命會否像這些新兵一樣的膽弱、不堪一擊？若然，我們未戰必敗了。

弟兄姊妹，正如以弗所書所說：我們要靠著主，倚靠祂的大能大力，作剛強的人。要寄戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋撒旦的詭計。要知道我們並不是與屬血氣的人爭戰，我們是與那仇敵惡者爭戰，所以我們務要警醒、要靠主剛強，要倚靠祂的大能大力、要好好的接受裝備，成為一支強大的軍隊，戰勝那仇敵惡者。

“Expect a miracle”

在陝西省的一個殘障青年，自小患上嚴重的小兒痲痺症，他的右手及雙腳亦都因此而喪失功能，只有左手是健康的。但這並不能叫他放棄自己，他讓他的妹妹教他認字，從看圖開始，之後他學懂漢語拼音，繼而背字典，從中認識了二萬多個漢字。這位殘障青年，雖然只是在家中自學，但他取得優異成績並被醫學院取錄，他在醫學院第三個學期的成績更是全系的第一名；兩個月後，他更會到醫院進行實習。

一個殘障的身體，但他有不一樣的鬥智，他從不放棄自己，憑著他個人的毅力，殘障青年突破了自己的身體及環境對他的限制；今天他能就讀醫學院及到醫院實習；這可算是一個生命的奇蹟。

這個殘障青年的經歷，對你有什麼啟示？弟兄姊妹，不要懼怕在你生命中的一切限制，無論是什麼，記著，一切的限制不能難阻我們完成神在我們生命中的計劃。神是那位在曠野開道路，在沙漠開江河的神，祂的作為多奇妙，要相信我們的神是獨行奇事的神，在祂裡面，沒有任何事情是不可能的；不要將期望放在人或事物上，將期望放在神的身上吧！“Expect a miracle in our life and ministry.”祂必然會幫助我們，並為我們成就不可能的事。

『不要翻版』

“北京都有迪士尼樂園”？若你走進北京石景山的遊樂園，你還以為自己走進世界童話王國；一個國產「A貨」的迪士尼樂園，它會令你樂而忘返；同樣有迪士尼樂園的卡通人物，又同樣有刺激機動遊戲及花車表演等，但它還有非迪士尼樂園的卡通人物—Hello Kitty等；要帶孩子往迪士尼，還需出國那麼遠嗎？

這個翻版迪士尼樂園開始在國外引起注意，更令北京受到很大的壓力，它是完全抄襲的；若不好好處理，在北京奧運來臨的時候，必定羞愧不已。

翻版，除了侵犯別人知識產權，令別人有所損失外，還有翻版是不會令自己有任何的進步；其實國內人才多的是，中國也有很多獨特的地方、產品，根本用不著抄襲、翻版別人的東西。

『最大的保障』

一架超速的氣油車在海灣大橋失事爆炸，1500∘C高溫火焰燒熔上層高架路段的鋼架，高溫使鋼架軟化，軟化後的鋼筋就像橡膠一樣，令到橋面塌下，當局形容今次事件是1989年以來最嚴重的交通災難。

堅固如此的大橋，竟在一刻間倒塌下來，這還有什麼是不可能發生的事情？這個世界、周圍的事物真的完全沒有安全感，每天所經過的大橋也會倒下，真的不能相信，這還有什麼可以是我們的保障？就算有千萬家財，也不能完全保障自己的性命；但感謝主！我們是屬乎神的人，祂讓我們知道，祂是我們永久的保障，我們生命的最大的保障在於神，唯有祂才是那可靠的磐石，祂永不動搖，祂永不變改。