聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。提後3:16-17
《聖經》竟然被投訴為不雅？近日香港某些人發動投訴《聖經》為不雅，三日之內有超過二千人和應。他們的論據是指著《聖經》中有亂倫、食人肉等記載。令我愕然的，並非人們對《聖經》的獨特見解；不少基督徒，他們聲稱認識神，對於聖經內容，心中都委實存有不少狐疑。這次事件，最叫我驚訝的是，原來有那麼多人，他們在讀這本信徒視為「上帝的話語」時，竟然跟我們的感受有如此大的分別。
對於我們而言，在患難中不知多少次，《聖經》使我們得安慰；在迷失中它使我們得指引；在缺乏中讓我們得幫助。這本我們視為生命成長所必須的靈糧，中國內地信徒視為珍寶的寶書，人家在其中不但沒有看見上帝的恩典與救贖，卻只是武斷地看見亂倫和食人肉。
人說話，為的是傳遞信息；上帝說話亦然。祂的話－－《聖經》－－是一本記載著上帝與人之間的交往故事，其中包含祂對人類的心意、啟示。如提後3:16,17明示，《聖經》以上帝為作者，透過祂實實在在與人的相交，指示人何謂善、引導人重回當走的路，得著裝備，學像祂的樣式。這是聖經流傳的目的。至於人們因某些不滿，而硬要替聖經套上「不雅」的帽子，此舉正好反映人們喜歡斷章取義。人們不知就裏，總喜歡將自己片面的看法，強行解釋某些現存的事實中。今天我們是否用同樣的眼光來解釋／讀聖經，一味運用自己有限的「知識」，硬將神原本的美意，扭曲為「不恰當的物品」？
正如社評所言，
脫離了時空背景去看待事物，就會失焦失誤，如果加上用心不良的動機和目的，則是走火入魔了。
盼望在末後日子作信徒的我們，不會如上述般，因胡亂解釋／理解上帝的事情，而步上走火入魔的地步。反而是每天因帶著渴望成聖的目標；祈求聖靈的教導，讓神的話作為我們現今的標準去待人處世，為要使萬民作主的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡主所吩咐我們的，都教訓他們遵守，務求眾人達致「出死入生」！
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